在世界范圍內，日本按國土面積算雖是個小國，但其人文文化方面卻獨成一系，影響深遠。比如日本的住宅外立面風格，與歐美國家相比，明顯顯得偏素色，多使用白色、咖啡色、藍灰色以及黑色，看著就是安靜的感覺，沒有華麗和熱鬧。其實，這跟日本人的審美有關，體現(xiàn)了日本美學的核心——陰翳之美。

陰翳之美聽著就像現(xiàn)代口語里的“禁欲系”、“暗黑系”。其核心可以理解為，大美的東西不應該是奔放、顯眼的，高級的美感應是含蓄、朦朧、晦暗、欲說還休的。（日本人含蓄、糾結的性格大概也受此影響。）舉個簡單的例子，日本料理店的食器基本是以暗色為主，越是高級的料理店，越講究食器與食物搭配的美感。從小小的食器就能看出日本人對陰翳之美的執(zhí)著，大大的住宅樓也能充分體現(xiàn)。

陰翳在國人看來是“素色”，但在日本人看來卻是蘊含豐富內涵的“彩色”。因此在看到日本的住宅無論是一戶建還是公寓樓，無論是單層或高層，無論是昭和時期還是令和時期的建筑外立面多選擇這種“彩色”，住在里面的人們也會感覺到生活的美好。

實際上，日本人保留了很多中國古時中華民族的文明，究其根源，陰翳之美也從我國古時相傳而來的。據(jù)說2020年東京奧運會的代表各國家的和服，其中中國的代表和服的底色不是“中國紅”而是暗黑的“玄色”，所以說，日本人對中華文明的傳承和理解似乎更完整和深入的。

《論語：子罕》中“夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。” 從意思表達不難理解，春秋時期，顏回對老師孔子崇拜得五體投地。他贊揚孔子：越是抬頭看他，越覺得他高大；越是鉆研他的學問，越覺得他高深莫測。他總是有步驟地誘導我們學習各方面的知識，同時用一些規(guī)章制度和禮節(jié)來約束我們，讓我們欲罷不能、欲說還休。這種感覺，在日本人的意識里便是文明的、有文化的、內容豐富的、有禮有節(jié)的。所以，在日本看到那么多“禁欲系”的建筑時也不要疑惑，都是妥妥的高級感。